Любомир Стринаглюк: Франківськ окуповують демони, і це не жарти


Після наради у заступника міського голови Б. Білика з приводу конфлікту довкола спорудження анонсованої "Часодійної вежі", яку називають родзинкою 15-го "Свята ковалів" з'явилася невідчепна потреба відділити мухи від котлет, бо притомного і професійного опису суті протистояння у матеріалах шанованих мною івано-франківських журналістів, звиняйте, не догледів. Отже, вперше за поважну і славну історію чудового "Свята ковалів" концепція цьогорічного ювілейного дійства викликала таку активну реакцію у церковних і, загалом, християнських колах. Всі конфесії і близько 15 громадських організацій висловили своє занепокоєння запланованим спорудженням 6-ти метрової вежі з магічними символами, які гармонійно замінять цифри на циферблатах трьох 2-метрових годинників. Саме такий задум письменниці Наталії Щерби мали зреалізувати ковалі впродовж 6-7 травня. Ідея спорудити грандіозну вежу в центрі Івано-Франківська виникла на основі 6-ти томника "Часодії", серії книг, написаних в жанрі підліткової фантастики. Головна героїня 12-річна Василина Огнєва несподівано дізнається, що її рідний батько, якого вона ніколи не бачила, потужний маг у світі часової магії (даруйте за тавтологію). Назва "Часодії" - це, свого роду, гра слів - "чародії", бо ворожіннями, магічними ритуалами та символами, а також деякими персонажами з окультизму ці книжки буквально кишать. Сила мага у романах "Часодії" пропорційна до його вміння керувати Часом. Власне маги і є, на думку Наталії Щерби, володарями часу, тому й гаслом книг є: "Час на нашому боці". Постійні читачі романів "Часодії", думаю, вже бачили, а може й отримали в подарунок незвичайний шкіряний браслет "Time is on our side - Час на нашому боці". В інтерв’ю Щерба говорить: «в циклі «Часодії» головне питання – що таке Час, чи може Час бути магією». Я так наполегливо підкреслюю цю магічну спрямованість творчості письменниці, бо чимало людей, як я помітив у деяких коментах під публікаціями про скандал довкола "Часодійної вежі" геть не розуміють, чим насправді є магія, що означає магічний світогляд і до чого призводить захоплення окультизмом, які пропагує у свої творах письменниця. Друзі, нікому не бажаю опинитися в ролі жертви магічних маніпуляцій, демонічних атак і, борони Боже, одержимості бісами. А саме такою є недитяча, нефентезійна, проте жорстока і дуже сумна реальність, що її переживають сьогодні дуже багато людей, котрі нав'язали за допомогою магії контакти зі світом демонів і таким чином внесли прокляття і дух смерті в своє життя. Це не жарти! Це не мистецькі витребеньки, як думають деякі автори публікацій! Це величезна біда для тих нещасних. Невипадково ж іспит сумління застерігає: злих книжок не читати. Чимало захисників Щерби часто називає її творчість казкою і, відповідно, щиро обурюються: чого це церковники воюють з казками. Насправді ж, в романах "Часодії" є лише окремі казкові елементи, однак немає характерного для казок контрасного групування дійових осіб, немає обов'язкового для казок досягнення героєм мети, немає перемоги добра над злом, але є боротьба білої і чорної магії (оманливе протистояння, бо магія - безколірна), є пропаганда цинізму і підлості, обману й підступності, шпигування і жорстокості у підлітків. Саме риси притаманні героям попереднього циклу романів Щерби "Бути відьмою", де авторка детально описала перетворення молодої 22-річної дівчини Тетяни у відьму, яку магічного ремесла навчає чортик Льоша. До-речі, нечисть, описана в романах "Бути відьмою" (2008), "Відьмин хрест" (2010) і "Вільна відьма" (2011) представлена в цілком позитивному світлі. Мабуть, саме тому Щербу нагородили премією з промовистою назвою "На мітлі до зірок!" (2010). В реальності бути відьмою - означає укласти угоду, пакт з сатаною, яка передбачає відречення від хрещення і продаж душі в замін за славу, владу і багатсво. Чи є сьогодні такі люди? Є! Нещасні... вже й не соромляться і відкрито себе називають відьмами, спадковими відьмами, жрицями... Але чим може загрожувати івано-франківчанам спорудження "Часодійної вежі", що це за інквізиція в 21 столітті, повернення у середньовіччя, - обурюються адвокати Щерби? Магічні символи, які мали б викувати ковалі - це знаки влади нечистих духів, так само як комуністичні символи - знаки влади "імперії зла", СРСР. Саме тому проводимо зараз декомунізацію. Тому вживання їх у громадській споруді - це відкривання каналу для проникнення у місто демонів. На думку Наталії Щерби у "Часодійній вежі" має оселитися дух часу, тобто Хронос, відомий міфологічний пожирач своїх дітей. Бог Хронос, як відомо, використав серп, щоб оскопити свого батька Урана (за іншою версією – убити). Кастрація в міфологічному сенсі означає, що Уран (Οὐρανός – «небо»), уособлення неба, більше вже не міг виконувати свої функції, і був дискваліфікований, скинутий з небесного трону. Таким чином боги на чолі з Зевсом здобули безсмертя. Що означає "поселення" духа у вежу, котру під час святкування Дня міста, в день св. Юрія Змієборця планується розпочати споруджувати в осерді Івано-Франківська, Бастіоні? Є підстави вважати це ритуалом посвяти нашого міста духові смерті, котрий мають провести під гаслом: "Час (магія) на нашому боці". Саме тому християнські церкви забили в набат! Але аж ніяк не для того, щоб дискредитувати прекрасне "Свято ковалів" і його організаторів панів Полуботька і Вінтоняка, впливати на творчі вияви ковалів, спалити на багатті книжки Щерби і її саму .

Івано-Франківський письменник, філософ, поет, Любомир Стринаглюк



4 Травня 2017 p.
©http://briz.if.ua/